SỐNG LỜI CHÚA
Mùa Vọng (Advent) năm C
Mùa Vọng về ta chờ đón Chúa
Làm hang đá sạch sẽ thơm tho
Ấm áp không phải hơi ḅ
Nhưng là t́nh mến, hi sinh, nguyện cầu.
Năm Phụng vụ của Giáo hội Công giáo bắt đầu bằng Chúa nhật thứ nhất Mùa Vọng.
Mùa Vọng là mùa hy vọng, mong đợi, chờ đợi, chuẩn bị mừng kỷ niệm đại lễ Chúa Kitô Giáng Sinh cách đây hơn 2 ngàn năm tại nước Dothái, Israel ngày nay.
Mùa Vọng được Giáo hội ấn định là 4 tuần lễ trước lễ Giáng Sinh. Con số 4 bắt nguồn từ Cựu ước. Dân Do thái, qua việc Chúa Giavê dùng ông Moise, sau khi được đưa ra khỏi đất nô lệ Ai cập đă dẫn dân đi trong sa mạc 40 năm trước khi được vào đất hứa. 40 năm này được tượng trưng bằng 4 tuần lễ.
Mùa Vọng có 4 ư nghĩa:
1/ Mùa kỉ niệm thời gian chuẩn bị đón Chúa Kitô "đă đến" lần thứ nhất cách đây hơn 2 ngàn năm,
2/ Mùa chuẩn bị đón Chúa Kitô "sẽ đến" lần thứ hai vào ngày tận thế.
3/ Đối với mỗi người , việc Chúa đến sẽ diễn ra vào giờ chết của ḿnh.
4/ Thực tế hơn nữa, mùa Vọng là thời gian đón mừng Chúa Giáng sinh 25/12. Do đó, mùa Vọng là thời gian sống trong hy vọng, trong chờ đợi, trong niềm vui.
Nghi lễ mùa Vọng:
1/ Nhiều nhà thờ trang hoàng ṿng hoa với 4 cây nến, tượng trưng cho 4 tuần trước lễ Chúa Giáng sinh, mỗi tuần đốt thêm một cây.
2/ Chủ tế mặc áo lễ mầu xanh đậm hay mầu tím lạt.
3/ Bài đọc trong Thánh lễ Chúa nhật sẽ mở năm C. Sách tiên tri Isaia sẽ được đọc để suy niệm về Đấng Cứu thế Giáng sinh.
4/ Ca đoàn hát những bài chờ mong: Trời cao hăy đổ sương xuống...
Trong bốn tuần Mùa Vọng, nghe lời kêu gọi của Thánh Gioan Tiền hô: "Hăy thống hối đền tội, v́ Nước Trời đă gần đến".
Để chuẩn bị tâm hồn, giáo dân được nhắc nhớ: Cầu nguyện, hăm ḿnh và thực hành bác ái. Giáo xứ, cộng đoàn tổ chức tĩnh tâm, xưng tội...
Không nên quá chú trọng vào các gói quà bánh, thiệp mừng, các sản phẩm thương mại, máng cỏ lập ḷe đèn điện, các cuộc vui trần tục mà quên đi T̀NH THƯƠNG BAO LA của Ngôi Hai giáng trần chuộc tội Tổ tông.
Năng cầu nguyện: "Giêsu Maria Giuse, con mến yêu, xin cứu rỗi các linh hồn"
CN 1 MÙA VỌNG
Hăy tỉnh thức và cầu nguyện
Lc 21,25-28.34-36
21:25 "Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt
trăng và các v́ sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh
biển gào sóng thét.
21:26 Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những ǵ sắp giáng xuống địa cầu, v́ các quyền lực trên trời sẽ bị lay chuyển.
21:27 Bấy giờ người ta sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến.
21:28 Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hăy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, v́ anh em sắp được cứu chuộc".
-----------------
21:34 "Vậy anh em phải đề pḥng, chớ để ḷng ḿnh ra nặng nề v́ chè chén say sưa, lo lắng sự đời, kẻo Ngày ấy như một chiếc lưới bất thần chụp xuống đầu anh em,
21:35 v́ Ngày ấy sẽ ập xuống trên mọi dân cư khắp mặt đất.
21:36 Vậy anh em hăy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu đủ sức thoát khỏi mọi điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người".
-----------------
1. T́m hiểu và Suy niệm:
Câu 25-27: Những điềm khác lạ trên trời, dưới đất, trong biển khơi sẽ gây kinh hoàng cho con người trước ngày tận thế, Chúa Giêsu đến phán xét chung.
Câu 34: Loài người vô tư ham sống theo tinh thần thế gian: chè chén say sưa, lo lắng việc đời,
Câu 36: Chúa khuyên tỉnh thức và cầu nguyện để đương đầu với những khốn khó và hiên ngang ngẩng đầu, đứng vững khi gặp Chúa.
- Theo lư lẽ tự nhiên: cái ǵ có bắt đầu th́ cũng có kết thúc. Trời đất đă có bắt đầu do Thiên Chúa dựng nên, cũng sẽ có ngày kết thúc. Ngày đó gọi là Ngày tận thế.
Câu Phúc âm 21,25 trên, nói lên những chuyển động trên trời, dưới đất, dưới biển khơi. Có người hiểu về tàn phá thành Giêrusalem, có người hiểu về ngày tận thế.
1/Nếu ai hiểu về tàn phá thành Giêrusalem năm 70 th́ sự việc xong rồi. Theo Sử gia Josephus đă tả lại quân đội Rôma vây thành 6 tháng, không cho ai ra vào. Nạn đói tàn khốc đă xảy ra: nhiều gia đ́nh đă chết cả nhà. Trên tầng lầu đầy đàn bà trẻ con ngồi rũ rượi chờ chết. Những thanh niên như những con ma đói lang thang đầy phố chợ và ngă quị. Bên vệ đường xác chết nằm ngổn ngang không thể chôn xuể được, hơi bốc lên ngột ngạt. Người mệt yếu th́ không đủ sức, c̣n một ít người tương đối mạnh khỏe không sao chôn hết xác chết. Tổng cộng chết 1 triệu 100 ngàn người).
2/ Nếu hiểu bài Phúc âm về ngày tận thế, ngày Chúa lại đến, th́ chưa biết bao giờ tới. Nhưng Hội thánh dạy ta đọc trong thánh lễ sau khi truyền phép Ḿnh Máu Chúa rằng: "Chúng con loan truyền Chúa chịu chết và tuyên xưng Chúa sống lại cho tới khi Chúa đến".
Ngày 1 tháng 9 năm 2006, đài truyền h́nh ABC của Mỹ chiếu phim mấy nhà khoa học nói: vào một ngày thứ 6 trùng ngày 13 năm 2029, không rơ tháng, khi 1 ngôi sao chạm trái đất, trái đất sẽ nổ tung, không c̣n ai sống sót. Chả biết thật hư thế nào.
3/ Lợi ích cho ta, nếu hiểu Bpa về giờ chết của ḿnh: trước giờ chết, thân xác đau đớn, tâm hồn lo âu, xao xuyến như trời đất chuyển lay. Ta run giùng v́ tội lỗi ḿnh, v́ chưa muốn chết, v́ vợ chồng con cái, nhà cửa, xe cộ, đầu tư, công việc, nợ nần…nhưng không tránh được, v́ đă có sinh th́ có chết.
- Chỉ c̣n cách thực hành 2 không 2 có như bpa hôm nay Chúa dạy:
2 KHÔNG:
1/ không nhậu nhẹt say sưa, nhậu mà đừng say, khi say sưa, xác thịt ra nặng nề, chỉ c̣n muốn ngủ, dễ hướng về đàng tội, rượu vào lời ra, mượn rượu chửi bới người ta...
2/ không quá lo sự đời, lo mà đừng quên cậy trông phó thác cho Chúa Đức Mẹ . Lo lắng sự đời cho bản thân, cho gia đ́nh...lo của ăn, của để, làm cho đầu óc bận rộn suốt ngày, bực tức, nóng nảy, không c̣n nghĩ ǵ đến linh hồn, có nghĩ tới cũng khất lần để tính sau, cái đó gọi là trúng kế "khất lần" của quỉ bày ra!
2 CÓ:
1/ Tỉnh thức, tỉnh thức: giữ linh hồn sạch tội trọng, có ơn nghĩa cùng Chúa , chết lúc nào cũng không sợ.
2/ Cầu nguyện, cầu nguyện: để có đủ sức chiến đấu với ma quỉ trong giờ sau hết, an tâm trông cậy Chúa, sẵn sàng ra trước mặt toà phán xét, đó là giờ tranh đấu quyết liệt giữa quỉ và ta, thiên đàng hay hoả ngục, phải cầu xin rất mạnh cho ḿnh "Giêsu con tin cậy Chúa", hoặc người khác đứng bên cầu xin Ḷng Thương xót Chúa cho họ.
- Thánh Phaolô khuyên trong bài đọc 2: “Hăy tiến hơn lên, hăy nên thánh thiện bằng cách thêm đậm t́nh bác ái với nhau, không làm ǵ đáng trách trước mặt Chúa Cha trong ngày Chúa Kitô lại đến” (1 Tx 3, 12-13).
2. Truyện: (tùy chọn)
1. Sa lầy: Một chú vịt trời theo đàn bay về hướng bắc. Một buổi chiều khi đáp xuống một nông trại, chú vịt trời thấy đàn vịt nhà đang ăn ngô (bắp) liền nhập đàn để được ăn. Bữa ăn ngon làm nó không muốn bay theo đàn nữa, nó tự nhủ: để mai mốt ḿnh sẽ bay theo cũng không muộn. Nhưng rồi ngày qua ngày, nó vẫn ở ĺ với đàn vịt nhà để được nuôi ăn. Mùa thu đến, đàn vịt trời bay từ hướng bắc xuống hướng nam, các bạn cũ khi bay qua nông trại, kêu nó. Chú vịt trời ráng sức đập cánh bay lên, nhưng đôi cánh bây giờ quá yếu, nó chỉ bay được lên nóc nhà rồi lại rơi xuống đất. Đời sống dễ dăi ở đây đă làm nó không thể bay như xưa. Nó đành rơi lệ, đứng nh́n đàn vịt trời bay xa dần. Từ đó, mỗi mùa Xuân và mùa Thu, chú vịt trời đều thấy các bạn cũ bay qua. Mới đầu chú c̣n thèm thuồng số phận đó, nhưng dần dần ước vọng mờ tan, nó yên ḷng sống dưới đất với đàn vịt nhà trong nông trại.
Ai quá ham sự đời sẽ mất đức tin v́ nó.
(276 Truyện vui, 20 Sa lầy, Dân Chúa 1983)
2. Chết bất ngờ: Một bà Nguyễn Thị, có đạo Công giáo, chừng 42 tuổi, có chồng c̣n kẹt bên Việt nam, bà qua Mỹ với một cậu con trai. Cô đơn nơi quê người, bà cặp bồ với một ông Việt nam. Cậu con trai thấy mẹ có bồ, cậu buồn bỏ đi Nữu Ước. Bà Thị mới qua một thành phố kia ở bang Arkansas để làm nail với bà bạn được hơn 2 tuần. Ngày Thanksgiving 1994 bà về lại Fort Worth thăm ông bồ, nhưng không may cho bà, tai nạn khủng khiếp xảy ra, người ta đưa bà vào nhà thương. Bà đă tắt thở sau 2 giờ mê man bất tỉnh.
Trong người không có giấy tờ cho biết tung tích của bà. May nhờ linh mục tuyên úy miền đó ḍ hỏi biết được đôi chút nhờ bà bạn làm móng tay.
Cậu con trai về th́ xác bà đă được thiêu rồi. Khi ông bồ tới, ông không hỏi ǵ đến bà, chỉ hỏi ai đang giữ ch́a khóa safety box của bà, để ông c̣n lấy tiền bạc và vàng. Bà bạn làm nail nổi giận đuổi ông về ngay.
3. Cả thành bị xóa: Các nhà khảo cổ mới đây đă t́m được di-tích thành Sybaris tại bờ biển Trente (Ư) kiến thiết vào thế kỷ VII trước kỷ-nguyên. Hồi đó họ rất thịnh vượng, chỉ làm việc sau buổi trưa tới chiều, ban đêm dành để hưởng thụ yến tiệc, hát xướng, lúc rạng đông mới bắt đầu giấc ngủ, ai khuấy động giấc ngủ trước 12 giờ trưa sẽ bị luật pháp trừng trị. Là dân có tài huấn luyện ngựa múa nhảy theo điệu hát. Vào một buổi sáng năm 510 trước Chúa G.S., dân láng giềng Crotone đem quân gây chiến. Dân thành Sybaris vội vàng dụi mắt lên ngựa ra chống cự. Khi trận chiến bắt đầu th́ bên địch cho vang lên tiếng sáo lanh lảnh, êm dịu t́nh tứ và quyến dũ, lâm ly, tức th́ đoàn ngựa của dân Sybaris bỏ ṿng. Bên địch xông vào chém giết, dân thành Sybaris bị xóa bỏ tên khỏi bản đồ thế giới từ ngày đó tới nay (2,600 năm).
3. Tôi sẽ làm ǵ?
a/ Tỉnh thức: hăm ḿnh, từ chối trước các đam mê tội lỗi, sẽ xưng tội.
b/ Năng cầu nguyện như Chúa muốn, nhất là thầm đọc: “Giêsu Maria Giuse con mến yêu, xin cứu các linh hồn”.
Xin Mẹ Maria, thánh Cả Giuse giúp con luôn tỉnh thức sẵn sàng chờ Chúa đến trong giờ lâm tử để được ơn cứu rỗi. V́ "Được lời lăi cả thế gian mà thiệt mất phần hồn nào có ích ǵ? (Mt 16,26).