Đâu là Chân lư?
(Bài viết của Tố Quyên, đăng trong cuốn Cảm Nghiệm Ơn Sủng trang 73-80).
Chúa Kitô, Ngài là ai? Phải chăng nơi Ngài, tôi đă t́m cho ḿnh một chân lư? Và từ chân lư đó, tôi bước đi từ đây?
Đến nay đă tám tháng xa quê hương. Tôi đă bắt đầu cuộc sống mới vào một buổi chiều mưa dầm. Từ barrak bước ra, tôi ôm gói hành trang nghèo nàn trong cơn mưa lất phất, đi trên con đường đất lơm bơm và gồ ghề, tôi như con chim lạc đàn không biết bay về đâu! Tôi đi một ḿnh nên chẳng có ai để than van, tôi chỉ thở dài. Sau những ngày đi lang thang để t́m nơi nương náu, tôi đă gặp 2 anh cũng đồng cảnh ngộ. Họ trông nhờ vào tôi việc nấu nướng, nhưng tôi chưa hề biết nấu nướng thế nào, thật xấu hổ cho phận con gái như tôi. Nhưng rồi cũng qua, nấu hư vài lần rồi cũng khôn ra.Một tháng sau, tôi được chuyển qua khu nhà mới đỡ dột nát hơn cái "chuồng heo" cũ. Nhờ sự giúp đỡ của họ hàng ở nước ngoài, tôi bớt thiếu thốn hơn, nhưng tâm hồn vẫn cô quạnh, nhớ thương gia đ́nh, và không ai chia sẻ niềm nhung nhớ. Rồi tôi sống chung với 2 cô bạn khác, chúng tôi giúp đỡ nhau. Tôi theo họ đi nhà thờ. Những ngày đầu thật bỡ ngỡ, v́ chẳng hiểu ǵ, chẳng biết làm ǵ, nhưng rồi cũng quen, chiều đến, không đi lễ lại đâm nhớ, bất ổn, khó chịu trong tâm hồn. Chúa đă ban cho tôi sự b́nh an, một cuộc sống mới với người bạn thật dễ mến. Tôi cũng nhận được những tin vui từ bên nhà. Giờ đây môi tôi đă biết cười, và mắt đă biết vui.
Tôi ghi danh học lớp Dự ṭng để chọn Đạo là Đường đi chân lư.
Càng ngày tôi càng nhận được nhiều bài học từ Phúc âm Chúa, từ những việc làm bác ái của những người thiện nguyện từ các nước văn minh đến đây. Lúc này tôi đă biết yêu thương dù là rất ít. Tôi biết nhẫn nhục, chịu đựng, dễ tha thứ hơn như lời Chúa dạy: Hăy yêu thương để được yêu thương.Hăy tha thứ để được tha thứ .T́nh yêu bao la của Chúa đang biến đổi tôi.
Sự thử thách lớn lao nhất là gia đ́nh tôi ở Việt nam. Gia đ́nh tôi đạo Phật chính gốc. Truyền thống gia đ́nh họ hàng tôi đă có từ xưa lâu lắm rồi, chưa có ai phá truyền thống ấy. Bà nội tôi rất hiền lành, thương con cháu rất tận tâm, nhưng bà cực đoan về vấn đề tôn giáo. Việc tôi xin vào đạo, chắc sẽ bị bà rầy la, v́ bà thương tôi là đứa cháu gái trưởng của bà.
Bố mẹ tôi th́ tuần nào cũng đi chùa, hay phóng sinh làm việc thiện. Tôi cũng thường chở mẹ tôi đến chùa lễ bái, và cũng ảnh hưởng phần nào nền giáo dục Nho giáo. V́ thế tôi sợ bố mẹ tôi sẽ không hiểu việc tôi xin vào đạo Chúa mà trách móc tôi. Quả thực, mẹ tôi viết thư trả lời: "Mẹ đă xin qui y thầy Thích Trí Quảng. Việc con vào đạo, mẹ hoan nghênh, v́ đạo nào cũng là đạo tốt, nhưng việc con vào đạo cũng làm mẹ buồn lắm, mẹ nghĩ đây là điều oan, nghiệp chướng của mẹ sao?" Tôi thở dài day dứt, thế là mẹ tôi đă không hiểu tôi. Tôi đọc măi chữ "Đây là điều oan, nghiệp chướng của mẹ sao". Thật khó nói và khó diễn tả, nhưng mẹ tôi dùng chữ nặng quá. Cứ làm như việc tôi vào đạo là việc tôi gây sát nhân mà hậu quả mẹ tôi phải chịu. Cha tôi th́ nhẹ nhàng hơn: "Quan niệm của bố th́ khác: Bố cho rằng lư thuyết đạo nào cũng hướng con người vào đường tốt. Nhưng điều quan trọng nhất của con người chúng ta là làm sao giữ được cái đạo, trong đó có cả cái đạo làm người, kể cả cái đạo đức. Tóm lại việc con vào đạo là tùy ư con, có điều trước khi vào đạo, con phải nghĩ cho thật chín chắn. Con cứ đi lễ, v́ bố biết nơi ấy sẽ làm cho tâm hồn con được yên ổn và bớt đi sự cô đơn".
Tôi không muốn cho gia đ́nh tôi buồn về quan điểm của tôi, nhưng tôi cũng không thể thay đổi quyết định của tôi sẽ vào đạo, v́ tôi mới chợt nhận ra chân lư. Tôi mới t́m thấy Chúa ở trong tôi. Ngài là ánh sáng, là cuộc sống thiêng liêng và tinh thần của tôi. Bây giờ tôi thấy rằng, cuốc sống có những khó khăn, nhưng cứ cầu nguyện với Ngài, làm những việc từ thiện, làm đẹp thánh ư Chúa, th́ chắc Ngài sẽ không bỏ rơi ta.